Ngược lại, nó còn được áp dụng một cách bừa đa dạng, mà chứng cứ lớn nhất là những thành công không chỉ trong các lĩnh vực chính trị, quân sự mà còn cả thương trường
Đặc biệt 2 chương chung cuộc, Tôn Tử dành riêng để phân tích 2 vấn đề mà tính xác đáng của nó vẫn rất đáng lưu ý trong chiến tranh hiện đại: 1 chương về Hỏa công (đánh giặc bằng sức mạnh của lửa) và 1 chương về Dụng gián (sử dụng điệp viên).
Ông là người nước Tề, sau sang nước Ngô lập danh, dâng Binh pháp Tôn Tử cho vua Ngô là Hạp Lư. Tôn Vũ sinh vào thời Xuân Thu, một thời đại hỗn loạn trong lịch sử Trung Quốc. Ông sống cùng thời với Khổng Tử (khoảng năm 500 trước công nguyên).
Nội dung tuy ngắn nhưng ý nghĩa thì ảo diệu hết sức. 000 năm cũng không tránh khỏi những hạn chế nhất định mang tính thời đại, nhưng tin rằng những bậc trí giả một khi đã cầm trên tay cuốn sách chắc hẳn cũng biết cách ứng dụng trí óc của người xưa như thế nào cho hợp lý nhất.
Ngay cả trong chiến tranh, thì Binh pháp Tôn Tử cũng nêu cao tinh thần “người giỏi không phải là người đánh đâu thắng đấy, mà là người không cần đánh đối phương cũng phải quy hàng”.
Nếu chỉ tính bản gốc viết tay bằng chữ Trung Quốc, thì Binh pháp Tôn Tử không quá mười mấy trang giấy. Ông chủ trương đẩt nước vững mạnh, chính trị ổn định, nếu có bất hòa giữa các nước thì nên giải quyết bằng hòa bình ngoại giao trước, chiến tranh chỉ là bước sau cùng.
Cũng chưa bao giờ quyển binh thư này được liệt vào hàng best-seller, kể cả ở tổ quốc quê hương của nó. Quyển sách này vững chắc không dành cho những người tìm sách đọc để giải trí, mà pho tuyệt đại kì thư này ẩn chứa những triết lý rất đáng để suy ngẫm và tìm tòi.
Khác với nhiều quyển sách cổ đã thất truyền hoặc không còn mấy hữu ích trong thời đại hiện, Binh pháp Tôn Tử vẫn giữ được những giá trị nguyên bản mà tác giả đã kì công nghiên cứu. Câu nói này và chương trước tiên trong binh pháp đã đại quát tất cả tư tưởng của Tôn Tử đối với chiến tranh.
Cố nhiên, một quyển binh thư ra đời cách đây hơn 2. Câu trước tiên, tác giả viết: Binh giả, quốc gia đại sự - nghĩa là chiến tranh là việc lớn của quốc gia. Từ đó có thể thấy, nhà nước tự lực tự cường và hạn chế tối đa thiệt hại trong chiến tranh mới là mục đích chính mà Binh pháp Tôn Tử muốn nhắn nhủ đến các bậc quân vương hay những người đứng đầu giang san.
Sang một thời kì dài, nhưng tính đúng đắn của Binh pháp Tôn Tử không hề mất đi. Tôn Hưng (Lớp 12A, trường THPT Thăng Long, Hà Nội). Một bạn đọc chân chính có lẽ cũng nên tìm đọc Binh pháp Tôn Tử, để cảm nhận được những tinh hoa của cổ nhân cũng như sự vĩ đại của cuốn “đế vương chi thư” này.
Nhưng sự thật là siêu phẩm binh thư này vẫn được lưu truyền suốt hơn 2. Binh pháp Tôn Tử chắc chắn khó có thể trở nên sách gối đầu giường của một bộ phận đông đảo độc giả, càng không phù hợp với những người ưa thích mạo hiểm phiêu dạt hay những chuyện tình cảm ướt át.
Ông nhận thức được rằng trong các yếu tố nguyên sơ, thì lửa có sức công phá mạnh nhất (các khí giới đương đại ngày nay đa phần đều được liệt vào dạng “hỏa khí” đó hay sao?), và trong các cách dùng người, thì gián điệp mang lại lợi ích lớn nhất.
Binh pháp Tôn Tử là gì? Nội dung như thế nào? bản chất quyển binh pháp này không đồ sộ như người ta vẫn nghĩ. Binh pháp Tôn Tử không chỉ dừng ở khía cạnh quân sự thuần tuý, mà hầu như thời đại nào và lĩnh vực nào cũng có thể ứng dụng những tư tưởng mà binh pháp nêu ra. Công thành danh toại, Tôn Vũ từ nhiệm đại tướng bỏ đi, để lại cuốn Binh pháp Tôn Tử lưu danh muôn đời.
Người xưa vẫn có câu: Thương trường như trận mạc, và có nhẽ không gì hợp lý hơn là áp dụng một cách sáng tạo những triết lý quân sự để xử lý những cảnh huống giao thương. 000 năm nay, và việc những chiến dịch lớn mang tầm quốc gia lẫn quốc tế xuyên suốt chiều dài lích sử đều ít nhiều mang dáng dấp binh pháp Tôn Tử có thể coi như một sự bảo chứng hữu hiệu nhất cho tính đúng đắn và nhất là tính thời đại vượt thời kì của tác phẩm lẫn người chấp bút.
Đã được in ấn, tái bản, chú giải, minh họa bằng nhiều thứ tiếng khác nhau trên thế giới, có thể khẳng định rằng những nguyên tắc và lý lẽ trong Binh pháp Tôn Tử là rất đáng để học tập kể cả ở những thời đại về sau. Mặc dầu bản thân là bậc kì tài về bày binh bố trận, nhưng Tôn Tử không cổ xúy chiến tranh.
Hết thảy Binh pháp Tôn Tử chỉ gồm 13 thiên (13 chương), mỗi chương đề cập đến một góc cạnh trong chiến tranh cổ đại, từ chuẩn bị hào kiệt vật lực, tiến quân đến tác chiến. Tác giả của cuốn binh thư, Tôn Vũ, hay còn gọi là Tôn Tử, cũng là một nhà quân sự nức tiếng, mà danh tiếng của ông đến nay vẫn được gắn với biệt danh “ông tổ của binh pháp”.
Nước Ngô nhờ có Tôn Vũ cùng quyển binh pháp thần kì, đánh đâu thắng đó, xưng bá một thời.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét